Ρατσιστής είναι κάποιος που πιστεύει ότι η φυλή του είναι ανώτερη από όλες τις άλλες. Στην ίδια λογική, ο ρατσιστής είναι η ιδέα ότι οι άνθρωποι είναι πιο σημαντικοί και πολύτιμοι από τα άλλα ζώα. Ένας ρατσιστής δεν αισθάνεται έτσι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά μπορεί επίσης να πιστεύει ότι ορισμένα ζώα είναι πιο πολύτιμα από άλλα με βάση την εμφάνισή τους ή το τι μπορούν να κάνουν (όπως ένας σκύλος).
Ο όρος “ρατσισμός” έχει μακρά και περίπλοκη ιστορία. Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Αγγλία κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα και αρχικά χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει την πολιτική πολιτική του βασιλιά Ιάκωβου Β’, ο οποίος πίστευε ότι οι καθολικοί ήταν εγγενώς κατώτεροι. Σήμερα, χρησιμοποιούμε τη λέξη ρατσισμός πολύ ευρύτερα, για να περιγράψουμε κάθε σύστημα καταπίεσης που βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια φυλή είναι ανώτερη από μια άλλη ή άλλες. Ο ρατσισμός περιλαμβάνει τρία πράγματα: εξουσία επί των άλλων, εξουσία επί των πόρων και εξουσία επί του εαυτού μας – πράγμα που σημαίνει ότι ένα άτομο μπορεί να είναι προσωπικά απαλλαγμένο από φυλετικές προκαταλήψεις, αλλά εξακολουθεί να διατηρεί ασυνείδητες προκαταλήψεις έναντι άλλων φυλών ή εθνοτήτων
Ο ρατσισμός είναι ένα σύστημα καταπίεσης που βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια φυλή είναι ανώτερη από μια άλλη.
Ο ρατσισμός είναι ένα σύστημα καταπίεσης που βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια φυλή είναι ανώτερη από μια άλλη.
Ο όρος “ρατσισμός” χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία του 1880, όταν αναφερόταν στις ρατσιστικές ιδέες και πρακτικές των λευκών απέναντι στους μη λευκούς. Σήμερα, ο ρατσισμός αναφέρεται στις διακρίσεις ή την προκατάληψη κατά ατόμων ή ομάδων με βάση την πραγματική ή αντιληπτή φυλή, το χρώμα, την εθνική καταγωγή/εθνική προέλευση (συμπεριλαμβανομένης της ιδιότητας του πολίτη), τη θρησκεία/την πίστη/τη μη-ένταξη σε κάποια συγκεκριμένη θρησκεία ή θρησκευτική ομάδα/ομάδες, το φύλο/την ταυτότητα φύλου (συμπεριλαμβανομένης της έκφρασης φύλου), τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την κατάσταση νοητικής ικανότητας/αναπηρίας
Μια προκατάληψη, συνήθως από μια κυρίαρχη ομάδα έναντι μιας περιθωριοποιημένης ομάδας, που δημιουργεί και διατηρεί ανισότητες μεταξύ των ομάδων μέσω της θεσμικής εξουσίας.
Ο ρατσισμός είναι ένα σύστημα καταπίεσης που δημιουργεί και διατηρεί ανισότητες μεταξύ φυλετικών ομάδων μέσω της θεσμικής εξουσίας. Ο ρατσισμός μπορεί να εμφανιστεί σε μεμονωμένες πράξεις, αλλά υπάρχει επίσης σε επίπεδο συστημάτων και θεσμών. Για παράδειγμα, ο στεγαστικός διαχωρισμός δημιουργήθηκε με νόμο και επιβλήθηκε από τους νόμους χωροθέτησης των τοπικών κυβερνήσεων που διαχώριζαν τις λευκές γειτονιές από τις μη λευκές. Ή σκεφτείτε πώς το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης αντιμετωπίζει διαφορετικά τους ανθρώπους ανάλογα με τη φυλή: Οι Αφροαμερικανοί έχουν περισσότερες πιθανότητες από τους λευκούς που διαπράττουν παρόμοια εγκλήματα να συλληφθούν, να καταδικαστούν και να καταδικαστούν σκληρά από δικαστές που θεωρούν ότι είναι πιο επικίνδυνοι ή ότι αξίζουν λιγότερο επιείκεια επειδή είναι μαύροι (ή ισπανόφωνοι).
Περιλαμβάνει τρία πράγματα: την εξουσία να ορίζουν τους άλλους ως κατώτερους ανθρώπους- την εξουσία να ελέγχουν τους άλλους- και την εξουσία να αποκλείουν τους άλλους από το να έχουν ίσα δικαιώματα, πρόσβαση και ευκαιρίες.
Ο ρατσισμός είναι ένα σύστημα καταπίεσης που περιλαμβάνει την εξουσία να ορίζεις τους άλλους ως κατώτερους ανθρώπους, την εξουσία να ελέγχεις τους άλλους και την πρόσβασή τους σε πόρους και την ικανότητα να αποκλείεις τους άλλους από το να έχουν ίσα δικαιώματα, πρόσβαση και ευκαιρίες.
Ο ρατσισμός έχει χρησιμοποιηθεί από κυβερνήσεις και άτομα σε όλη την ιστορία ως δικαιολογία για τη βία κατά ορισμένων ομάδων ανθρώπων. Ο ρατσισμός μπορεί να είναι τόσο προσωπικός (π.χ. διακρίσεις) όσο και θεσμοθετημένος (π.χ. νόμοι).
Η εξουσία που ασκείται από τους πολίτες είναι η εξουσία που τους επιτρέπει να έχουν την εξουσία και την εξουσία που τους επιτρέπει να έχουν την εξουσία: Ο ρατσισμός υπάρχει επίσης μέσα στα άτομα που μπορεί να είναι προσωπικά απαλλαγμένα από φυλετικές προκαταλήψεις, αλλά διατηρούν ασυνείδητες προκαταλήψεις απέναντι σε άλλες φυλές ή εθνότητες.
Ο ρατσισμός δεν αφορά μόνο μεμονωμένες ρατσιστικές πράξεις. Είναι συστημικός και ενσωματωμένος στην κουλτούρα και τους θεσμούς μας. Ο ρατσισμός πρέπει να είναι ένα από τα βασικά στοιχεία που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη όταν μιλάμε για τις σχέσεις εξουσίας μέσα σε μια κοινωνία, επειδή επηρεάζει τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων καθημερινά.
Ο ρατσισμός έχει οριστεί ως “η συστηματική καταπίεση μιας φυλετικής ομάδας από μια άλλη, η οποία έχει ως αποτέλεσμα αρνητικά αποτελέσματα για τα μέλη ή για όλα τα μέλη” (McIntosh). Υπό αυτή την έννοια, ο ρατσισμός μπορεί να μην περιορίζεται απαραίτητα σε πράξεις που πραγματοποιούνται από άτομα, αλλά μπορεί επίσης να περιλαμβάνει πολιτικές που θεσπίζονται από κυβερνήσεις ή άλλους οργανισμούς (όπως εταιρείες).
Ο ρατσισμός είναι συστημικής φύσης- είναι ενσωματωμένος στον πολιτισμό και τους θεσμούς μας. Δεν μπορεί να εξαλειφθεί με την απλή αλλαγή της γνώμης ενός ατόμου για ένα άλλο άτομο — απαιτείται αλλαγή της ίδιας της κουλτούρας.
Ο ρατσισμός είναι ένα συστημικό πρόβλημα- είναι ενσωματωμένος στην κουλτούρα και τους θεσμούς μας. Δεν μπορεί να εξαλειφθεί με την απλή αλλαγή της γνώμης ενός ατόμου για ένα άλλο άτομο – απαιτείται αλλαγή της ίδιας της κουλτούρας.
Άνθρωποι που βγαίνουν ραντεβού, παντρεύονται ή κοιμούνται μόνο με άτομα της δικής τους φυλής.
Οι άνθρωποι που βγαίνουν, παντρεύονται ή κοιμούνται μόνο με άτομα της φυλής τους δεν είναι ρατσιστές.
Σωστά: αν είσαι λευκός και βγαίνεις μόνο με λευκές γυναίκες, αυτό δεν σε κάνει ρατσιστή. Και αν η κοπέλα σου είναι Ασιάτισσα και βγαίνει μόνο με άλλες Ασιάτισσες; Ούτε αυτό σημαίνει ότι είναι φανατική. Σημαίνει απλώς ότι και οι δύο γονείς σας πιθανότατα μεγάλωσαν σε κουλτούρες όπου οι διαφυλετικές σχέσεις δεν ήταν αρκετά συνηθισμένες ώστε να μάθουμε γι’ αυτές μέχρι πρόσφατα (ή ποτέ).
Τι θα λέγατε όμως αν σας έλεγα ότι υπάρχει ένα ολόκληρο τμήμα αφιερωμένο στο να αποδεικνύει το αντίθετο;
Άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι όμορφοι όπως ακριβώς είναι και ότι ο Θεός τους έφτιαξε έτσι.
Ο μύθος της ομορφιάς είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται από φεμινίστριες θεωρητικούς για να περιγράψει το πολιτισμικό ιδεώδες της γυναικείας ομορφιάς στη δυτική κοινωνία. Ο μύθος της ομορφιάς είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα που έχει διαιωνιστεί μέσω των μέσων ενημέρωσης, της διαφήμισης και της λαϊκής κουλτούρας.
Ο όρος επινοήθηκε από την Αμερικανίδα φεμινίστρια συγγραφέα Naomi Wolf στο βιβλίο της The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women (1991). Σε αυτό το έργο, υποστηρίζει ότι η εστίαση του σύγχρονου πολιτισμού στην εμφάνιση των γυναικών έχει οδηγήσει σε αύξηση των διατροφικών διαταραχών, όπως η νευρική βουλιμία και η νευρική ανορεξία μεταξύ των γυναικών[1], με αποτέλεσμα οι γυναίκες να κρίνονται περισσότερο από οτιδήποτε άλλο για την εξωτερική τους εμφάνιση – οδηγώντας τις σε πιέσεις να συμμορφώνονται με μη ρεαλιστικά πρότυπα ομορφιάς[2].
Ίσως αναρωτιέστε γιατί συζητάμε αυτό το θέμα. Λοιπόν, είναι επειδή υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα ζώα που εξημερώθηκαν από τον άνθρωπο δεν έχουν χάσει τα χαρακτηριστικά που τα έκαναν άγρια- για παράδειγμα, την ικανότητά τους να είναι επιθετικά και άγρια όταν υπερασπίζονται τον εαυτό τους απέναντι σε αντιληπτές απειλές, αλλά και να παραμένουν υποταγμένα στους ιδιοκτήτες τους.
Αυτή η πεποίθηση είναι γνωστή ως speciesism (όρος που επινοήθηκε από τον κοινωνιολόγο Richard Ryder το 1970), δηλαδή διακρίσεις που βασίζονται στην ένταξη στο είδος και όχι στην ατομική αξία ή αξία. Με άλλα λόγια: αν γεννηθείς άνθρωπος, τότε αξίζεις περισσότερα δικαιώματα από οποιοδήποτε άλλο ζωντανό πλάσμα σε αυτόν τον πλανήτη, απλά και μόνο επειδή ανήκεις σε κάποιο είδος – παρόλο που δεν υπάρχει κανένα απολύτως στοιχείο που να δείχνει ότι υπάρχει κάτι τέτοιο!
Άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα ζώα δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται ως συντροφιές που μοιάζουν με κατοικίδια ζώα, αλλά ως ζώα συντροφιάς ή άγρια ζώα (που κυνηγιούνται) για τροφή και ένδυση.
- Οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα ζώα δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται ως συντροφιά, αλλά ως κατοικίδια ή άγρια ζώα (που κυνηγούνται) για τροφή και ρουχισμό.
- Οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα ζώα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως κατοικίδια και όχι ως άγρια ζώα.
- Οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα ζώα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως τροφή, όχι ως κατοικίδια.
Φυλετικός Ρατσισμός
Η φυλετική καταγραφή αναφέρεται στην πρακτική της συλλογής δεδομένων σχετικά με τη φυλή ή την εθνικότητα ενός ατόμου για διάφορους σκοπούς, συμπεριλαμβανομένης της ποινικής δικαιοσύνης, της εκπαίδευσης και της απασχόλησης.
Όταν πρόκειται για φυλετικό ρατσισμό -την πρακτική διακρίσεων με την οποία σταματάνε άτομα με βάση τη φυλή ή την εθνικότητά τους και όχι με βάση οποιαδήποτε απόδειξη παραβατικότητας- το ζήτημα μπορεί να φαίνεται απλό: οι άνθρωποι στοχοποιούνται λόγω του χρώματος του δέρματός τους, πράγμα που είναι λάθος. Όταν όμως μπαίνουμε στις λεπτομέρειες και εξετάζουμε πώς η φυλετική καταγραφή επηρεάζει τους ανθρώπους με διαφορετικούς τρόπους ανάλογα με το υπόβαθρό τους, το ζήτημα αυτό γίνεται πολύ πιο περίπλοκο.
Θεσμικός ρατσισμός
Ο θεσμικός ρατσισμός είναι η ιδέα ότι ένα σύστημα, ένας θεσμός ή μια πρακτική μπορεί να είναι ρατσιστικά χωρίς το άτομο να είναι ρατσιστής. Για παράδειγμα, αν σας σταματά η αστυνομία συχνότερα από τους λευκούς και σας στέλνει στη φυλακή συχνότερα από τους λευκούς, αυτό μπορεί να οφείλεται σε θεσμικό ρατσισμό.
Ένα άλλο παράδειγμα θα ήταν αν οι εργοδότες έδιναν δουλειές μόνο σε λευκούς και έτσι οι μαύροι είχαν λιγότερες πιθανότητες να βρουν δουλειά.
Ρατσισμός χωρίς χρώμα
Ο ρατσισμός δεν έχει να κάνει μόνο με το χρώμα του δέρματός σας. Μπορεί να βασίζεται και στο χρώμα των μαλλιών, των ματιών και των ρούχων σας!
Η πιο συνηθισμένη μορφή ρατσισμού είναι οι φυλετικές διακρίσεις με βάση το χρώμα του δέρματος ή την εθνικότητα. Αλλά όταν οι άνθρωποι σκέφτονται τον ρατσισμό, συχνά σκέφτονται μόνο αυτό το ένα είδος. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλα είδη – όπως οι ρατσιστικές διακρίσεις με βάση την καταγωγή σας (την εθνικότητά σας), ακόμη και τα στερεότυπα σχετικά με τις θρησκευτικές σας πεποιθήσεις ή τον σεξουαλικό σας προσανατολισμό!
Σιωπηρή προκατάληψη
Μπορεί να σας είναι γνωστός ο όρος “σιωπηρή προκατάληψη”. Αυτός αναφέρεται στην τάση του εγκεφάλου να κάνει συσχετισμούς με βάση τις εμπειρίες του παρελθόντος, τα στερεότυπα και τις υποθέσεις που έχουμε για τους άλλους ανθρώπους. Οι έμμεσες προκαταλήψεις είναι ασυνείδητες και αυτόματες, πράγμα που σημαίνει ότι συμβαίνουν χωρίς τον συνειδητό έλεγχο ή την επίγνωσή μας. Για παράδειγμα: αν μεγαλώσατε σε ένα περιβάλλον όπου οι περισσότεροι φίλοι σας ήταν λευκοί άνθρωποι που πήγαιναν τακτικά στην εκκλησία (ή όχι), τότε μπορεί να έχετε μια έμμεση προκατάληψη απέναντι σε ανθρώπους που δεν ταιριάζουν σε αυτή την περιγραφή, επειδή δεν είχατε ποτέ καμία εμπειρία μαζί τους. Δεδομένου ότι αυτό είναι ένα σύνηθες φαινόμενο μεταξύ των μελών των πλειοψηφικών ομάδων στις δυτικές κοινωνίες (λευκοί Ευρωπαίοι), μπορούμε να πούμε ότι ο ρατσισμός είναι παρών σε όλες τις φυλές -ακόμη κι αν μπορεί απλώς να εκδηλώνεται με διαφορετικό τρόπο ανάλογα με το υπόβαθρο του καθενός!
Ο ρατσισμός είναι μια μορφή διάκρισης και προκατάληψης. Οι άνθρωποι που είναι ρατσιστές πιστεύουν ότι είναι ανώτεροι ή καλύτεροι από άλλες φυλές, με βάση τη φυλή τους.
Στο παρελθόν, πολλοί άνθρωποι πίστευαν ότι όλοι οι μαύροι ήταν σκλάβοι, επειδή θεωρούνταν κατώτεροι από τους λευκούς. Αυτό ονομάστηκε ρατσισμός, αλλά ήταν ψευδές, διότι δεν ήταν όλοι οι μαύροι άνθρωποι σκλάβοι! Παρόλο που αυτή η πεποίθηση μπορεί να είναι ξεπερασμένη πλέον, υπάρχουν ακόμα κάποιοι άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι αλήθεια – και αυτού του είδους οι ιδέες μπορούν να οδηγήσουν σε περισσότερο ρατσισμό, αν δεν σταματήσουν από ανθρώπους που γνωρίζουν καλύτερα από το να τις πιστεύουν (όπως εσείς).
Μπορεί να σκεφτείτε: “Περιμένετε! Δεν είμαι ρατσιστής!” Ή ίσως ακόμη και: “Είμαι ζώο!” Λοιπόν, μαντέψτε τι; Όλοι έχουν κάποιου είδους προκατάληψη απέναντι σε κάποιον άλλον -ακόμα κι αν πρόκειται απλώς για κάτι που λες όπως: “Μισώ τα κουνέλια!” χωρίς να συνειδητοποιείς πόσο οδυνηρές μπορεί να είναι αυτές οι λέξεις για κάποιον άλλον που επίσης τυχαίνει όχι μόνο να ζει μέσα σε αυτιά κουνελιού αλλά και να αυτοπροσδιορίζεται ως τέτοιο!
Ο θρησκευτικός ρατσισμός είναι η πεποίθηση ότι η δική μας θρησκεία, ο πολιτισμός και οι αξίες μας είναι ανώτερες από εκείνες άλλων θρησκειών, πολιτισμών και συστημάτων αξιών. Ο όρος επινοήθηκε από τον Eberhard Bethge στο ομώνυμο βιβλίο του.
Θρησκευτικός ρατσισμός είναι η πεποίθηση ότι η δική μας θρησκεία, ο πολιτισμός και οι αξίες μας είναι ανώτερες από εκείνες άλλων θρησκειών, πολιτισμών και συστημάτων αξιών.
Ο θρησκευτικός ρατσισμός είναι η πεποίθηση ότι η δική μας θρησκεία, ο πολιτισμός και οι αξίες μας είναι ανώτερες από εκείνες άλλων θρησκειών, πολιτισμών και συστημάτων αξιών. Αυτό μπορεί να βασίζεται σε μια συγκεκριμένη θρησκεία ή στη θρησκεία γενικά. Μπορεί επίσης να αφορά έναν συγκεκριμένο πολιτισμό ή όλους τους πολιτισμούς γενικά.
Ο θρησκευτικός ρατσισμός μπορεί να είναι πολύ διακριτικός- για παράδειγμα, αν κάποιος πει ότι δεν συμπαθεί τους μουσουλμάνους επειδή δεν είναι αρκετά φιλικοί ή πιστεύει ότι είναι τρομοκράτες (ή οτιδήποτε άλλο), αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί θρησκευτική διάκριση επειδή βασίζεται στο εθνοτικό τους υπόβαθρο και όχι στη συμπεριφορά τους ως άτομα – είναι άδικο επειδή υποθέτει ότι όλοι οι άνθρωποι μιας ομάδας μοιράζονται ορισμένα χαρακτηριστικά, τα οποία δεν είναι απαραίτητα αληθινά!
Ο θρησκευτικός ρατσισμός μπορεί επίσης να ονομαστεί θρησκευτικός υπεροπλισμός ή η θρησκεία μας είναι καλύτερη από τη δική σας (OURRTWY). Είναι μια μορφή ρατσισμού που εμφανίζεται όταν μια θρησκεία προσπαθεί να διεκδικήσει την υπεροχή της έναντι μιας άλλης ή όλων των άλλων θρησκειών. Η ιδέα αυτή υπάρχει εδώ και εκατοντάδες χρόνια και έχει προκαλέσει πολλά προβλήματα σε όλο τον κόσμο.
Ο θρησκευτικός ρατσισμός δεν αποτελεί ζήτημα μόνο για τις Ηνωμένες Πολιτείες- είναι πρόβλημα παντού.
Ο όρος επινοήθηκε από τον Eberhard Bethge σε ένα βιβλίο με το ίδιο όνομα.
Το 1965, ο Eberhard Bethge δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο “Θρησκευτικός ρατσισμός”. Το βιβλίο εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο SCM Press και έκτοτε έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες. Αυτό είναι σημαντικό γιατί δείχνει ότι η ιδέα του θρησκευτικού ρατσισμού δεν είναι κάτι που υπάρχει μόνο σε αγγλόφωνες χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες ή η Αυστραλία- υπάρχει και αλλού.
Το συμπέρασμα είναι ότι ο Becef είναι ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους του κόσμου: του ρατσισμού, του θρησκευτικού ή άλλου. Το ίδιο το βιβλίο αποτελεί ένα εξαιρετικό επιχείρημα για αυτόν τον ισχυρισμό, αλλά ξεπερνά επίσης την απλή επιχειρηματολογία και προσπαθεί να σας αλλάξει γνώμη για κάτι που μπορεί να θεωρούσατε πάντα αληθινό και έγκυρο. Επειδή κάνει και τα δύο πράγματα τόσο αποτελεσματικά, το κείμενο αυτό έχει κερδίσει τη θέση του ως ένα από τα σπουδαιότερα βιβλία που έχουν γραφτεί ποτέ για οποιοδήποτε θέμα (και γι’ αυτό του δίνω πέντε αστέρια).
